“연변 서울 따라잡기… 제한적 일수밖에”/한우섭 교수 인터뷰

“연변서울따라잡기… 제한적일수밖에”

- 배움은  천천히, 재미있게 하는 법

연변과기대가개교하기전인 1992년 2월에 서울에서 교수로 연길에 왔다. 한우섭 교수의 전공은 토목공정이다. 서울대 석사를 나왔고 두산건설회사에서 8년 근무했었다. 길을 닦으려면 먼저 물처리, 오수처리, 전선, 전화선, 전기 등을 매설하고 다음에 그 위에 포장하고 조경해야 했다. 건설은 물과 흙과 자연과 싸우는 전쟁이다.

“첫왔을때는지금의주건물이완공되지않았아요. 한참 시공 중이구요. 건축자재들이 널려있고 해서 도무지 도로공정을 시작할 수가 없었어요. 운동장도 닦아야 했고, 개교식을 해야 할 장소가 있어야지요. 9월에 개교식을 한대요. 기실 저의 최초 기획은 지금보면 엄창나지요. 학교 정문으로 오는 길은 널직하게 빼고 교문 앞 도로도 쭉 깔고,  김진경 총장님은 저의 계획을 듣고서는 ‘한교수님통이너무커’ 하면서… 그래서결국은지금의형태가되었습니다. 도로 닦는 일은 엄청난 자금이 들어요. 보시다싶이 과기대 정문 앞 포장길은 식당까지 이어졌다가 건축학부 건물 방향으로 내려가는 길은 지금도 흙길입니다.”

그당시한우섭교수는김진경총장과함께연길빈관에투숙하고있었다. 개교 후 할빈공업대학(할빈건축대학)에 연수 갔다가 건축학부 도시설계 전공 박사과정에 들어갔고 박사학위를 수여받았다. 중국에서 새로운 인생을 시작하게 된 것이다.

“연길에올때큰애가 5살이었고 후엔 중앙소학교를 다니다가 할빈에 가서 다시 학교를 다녔습니다. 셋째는 할빈에서 태어났지요. 애들은 저희들끼리는 집에서 중국말을 합니다. 때론 한국어 하라고 꾸지람하기도 합니다.”

중국에서박사를하면서부득히중국어를공부해야했고그것은중국사회에대한관심으로이어졌고문학에대한애착으로변해갔다. 지금도 짬짬을 타서 중문 소설을 읽군한다.

“위화(余华)의작품을좋아하지요. ‘活着’는영화로각색되기도했어요. 유명한 장이모(张艺谋)가 연출을 맡았어요. 50대 작가인데 프랑스, 이태리, 미국 등 국가에서 수상도 여러번 했고. 학력은 별로 있는 것 같지 않고 치과의사를 하다가 창작을 한 듯 해요. ”

“노신이나노사의작품은지식이풍부하고읽기어려워요. 반면 위화의 작품은 언어가 어렵지 않고 중국을 이해하는데 도움이 되지요. 문화대혁명시기 농민들이 받은 간접적인 피해 같은 거 인상적이죠. 푸의(溥仪)의 책도 너무나 감동적이고. 요즘에 흥미있게 보는 소설 또있어요. 연변작가가 쓴 거얘요. 참 잘 썼구나 생각 들어요. 재간 있는 작가 틀림 없어요”

3부 작으로 된 “도끼봉에해가떴다”이다. 작가는 한동호 씨. 20세기 90년대 초 조선족 사회를 인식하는데 도움이 되었을 것이다.

“연변지역은많이변화되고있고그러한변화는긍정적이지요. 그러한 인상은 정부나 단체의 서울 따라잡기 라는 인상이 짙습니다. 가장 대표적인 사례가 강변도로입니다. 이는 낙후한 방식이며 틀림없이 서울을 모방한 것이라는 느낌입니다. 상하이, 하얼빈 등 대도시에서는 지금 강변도로를 뜯어내고 있습니다. 그런 것을 연변은 추진했어요. 강변도로가 있으면 강 생태에 부정적인 요소가 생깁니다. 자연이란 강에는 물고기가 있어야 하고 숲에는 새가 있어야 합니다. 하지만 장기적은 안목에서 보면 좋은 일이라고 생각됩니다. 강변에 도로를 앉혔으니 아파트가 들어서는 걸 막을 수 있습니다. 즉 그 지대를 보호했다는 말씀입니다. 훗날, 후대들이 도로를 뜯어내고 거기에 공원을 앉히면 되는 것입니다.”

강변도로를건설하는것보다강을살리는것이연변에서는중요하다. 브르하통하는 너무나 길어 살리기가 쉽지  않겠지만 연집하는 연변의 현유 능력으로 충분히 살릴 수 있는 것이다. 한때 청계천에 은어가 있다는 것이 세계적인 뉴스로 된 적이 있다. 은어는 2급수에는 사는 어종인데 연변의 강에 산천어가 산다는 뉴스는 만들어 낼 수 없을까? 산천어는 1급수에서만 생존하는 어종이다.

당연히현단계에서연변은서울을모델로삼아발전의길을탐구하는것은바람직한것이다. 동족으로서 같은 문화를 공유하고 있으며 상호의 교류가 쉽고 또 심미적으로 쉽게 받아들일 수 있는 것들이 많다. 하지만 연변은 영원히 서울로 될 수 없으며 모방은 모방에 끝치는 것 뿐이다. 그 이유는 간단한 것이다. 서울은 한국의 수도이고 연길은 지방의 소도시 혹은 중형 도시이기 때문이다.

“고층건물이많이들어서있다해서세계화가되는것은아니지요. 지방의 번영과 지방특색이 세계선진화가 되는 길입니다. 연길의 특색은 조선족풍격이 아니겠습니까? 조선족 건물은 3-4층 높이까지에서는 표현할 수 있으나 고층건물로는 표현하기 힘듭니다. 이 역시 업계의 연구과제인데요. 아파트도 같은 도리입니다. 높으면 조선족 건축특징을 잘 나타낼 수 없지요. 그렇다고 제일 웃층에 한옥식 지붕만을 얹어놓고 이것이 조선족특색이라고 할 수는 없지 않나요?”

모든것은그고장, 그 지역에 맞게 건설해야 하는 것이다. 도시 건설에 있어서 과욕 역시 금물이다.

“연길에와서기차여행도다니고학교에있을때는점심에곽밥먹고  탁수칩니다. 연길의 생활스포츠는 한국보다 발전되었지요. 탁구도 그렇고 바드민톤 역시 그렇습니다. 사회체육은 구 소련의 영향을 많이 받은 것 같고요. 전업 협회가 많습니다. 학교체육도 그렇고, 운동수준 역시 상당합니다. 단독코치 훈련비용은  월 600원에서 1500원, 하루 1시간이고,  높은 가격이지요.”

연변에서생활하면서세상사람들의사는모습에대하여각별한느낌을갖고있었다. 모든 사람들은 다 어려움을 극복하면서 더 좋은 세상을 꿈꾸며 노력하는 과정을 답습하고 있다는 것이다.

“사람들이사는모습, 백성의 마음, 시대의 변화에 따른 대책, 세상 사람들은 다 비슷한 것 같아요. 그래서 옛 글을 읽어도 지금에 사는 우리에게 도움이 되는 가 봅니다. 공간은 천년전이나 지금이나 별다른 변화가 없다고 바야지요. 산은 그 산이고 높이가 변하면 몇 센치메터 높았거나 낮아지겠지요. 들도 예날의 그 들이고, 시간적 요소를 제거하면 공자님의 말씀은 날마다 뉴스거리가 되는 것입니다. ”

토목공정교수와는거리가멀게한우석교수는문학창작에새로운야심을품고있다.

“중국의상나라와주나라시기역사에흥취가있습니다. 기자조선을 소재로 하는 소설을 구상하고 있어요. 누구나 쉽게 읽을 수 있는 그런 작품말입니다. 자료를 읽어보면 BC1600년전 사는 모습 지금과 별반 차이가 없어요.”

상상력이중요하다는견해이다.

“공부는천천히하고재미있게해야하거든요. 한국은 학점을 받으려 시험치고 학생들은 배움이 아니라 진학을 위하여 공부하니 공부의 재미를 못 느끼지요. 연변의 조선족 학생들 공부도 이런 잘못된 점들이 보여집니다. 한 수학문제를 풀어도 그 과정에서 재미를 발견하고 상상을 키워야 합니다. 그 과정이 하루, 이틀이 걸려도 상관 없지요.이러한 과정에서 공부는 상상의 세계를 열어가고 현실은 또한 상상의 실물이 되는 것입니다. 유럽에 비해 동북아지역이 상대적으로 낙후한 원인 중  하나가 우리가 상상을 게을리하는 것이 아닌가 봅니다. 상상력이 없으니 창의력이 위축될 수 밖에 없지 않겠습니까?”

22년간 연길에서 생활하여 온 한우섭 교수, 그의 조언은 거의 3시간 되는 인터뷰에 지나치게 큰 가치를 부여하지 않았는가?

                                                   기자육삼